Geschiedenis van de Heilige Vallei: waarom de Inca’s deze vallei kozen
Warmer
De vallei
Een milde strook op een dag reizen van de hoofdstad
Cusco ligt op 3.350 m; Urubamba op 2.871 en Ollantaytambo op 2.790. Die vijfhonderd meter verschil betekenden maïs waar hogerop alleen aardappelen groeiden, en een klimaat waarin de adel lange tijd kon verblijven. Daarom kwam de vallei vol te liggen met koninklijke landgoederen, toegeschreven aan de Inca-heersers, en met terrassen die nog steeds bewerkt worden.
De terrassen
Het werk dat het hele landschap ordent
De getrapte terrassen zijn geen decoratie: ze wonnen grond op de helling, voerden regenwater af en hielden de warmte van de dag vast. In Pisac omarmen ze de berg; in Ollantaytambo lopen ze omhoog tot de Zonnetempel; in Chinchero dalen ze af vanaf het plein, en in Moray sluiten ze zich in cirkels. Ze op één dag zien is de beste manier om te begrijpen waarvoor ze dienden.
Vijf plekken, vijf hoofdstukken
Wat elke stop vertelt
Wat te zien in de vallei →Chinchero
Koninklijk landgoed op het plateau, met terrassen en Inca-muren waarop een koloniale kerk werd gebouwd. Nu ook een levend textielcentrum dat verfmethodes en weefgetouwen van vóór de verovering bewaart.
Zoutpannen van Maras
De enige stop van vóór de Inca’s: een zoute bron die al in pre-Incaanse tijden werd geëxploiteerd, overgenomen door de Inca’s en nu door de families van de gemeenschap.
Moray
Ronde terrassen zonder documenten die ze verklaren; de theorie van het landbouwlaboratorium is de meest aanvaarde en de gids bespreekt die aan de rand van het amfitheater.
Ollantaytambo
Koninklijk landgoed, onvoltooide tempel en in 1536 een vesting van het Inca-verzet tegen de Spanjaarden. Het enige Inca-dorp dat nog bewoond wordt met zijn oorspronkelijke stratenplan.
Pisac
Terrassen, een religieuze sector met de Intihuatana en, beneden, een dorp met een koloniaal stratenplan en een markt die nu de gemeenschappen van de vallei samenbrengt.
Urubamba
De bodem van de vallei, waar je om 12:00 luncht: het koloniale dorp groeide op landbouwgrond die Cusco in de Inca-tijd al voedde.
Na de Inca’s
De koloniale laag en de trein
Met de verovering kwamen de kerken op de tempels, de dorpen met een dambordpatroon en de haciënda’s. In de twintigste eeuw maakte de spoorlijn over de bodem van de vallei Ollantaytambo tot de toegangspoort naar Machu Picchu: daarom eindigen twee van onze vertrekken daar vandaag om 15:30, op een paar minuten van het station.
Zo bezoek je het nu
De geografische volgorde is de volgorde van de geschiedenis
De Super Heilige Vallei begint op het plateau (Chinchero, Maras, Moray), daalt af naar de bodem van de vallei (Urubamba, Ollantaytambo) en gaat terug via Pisac; de Klassiek doet het andersom. Op beide routes vertelt een gecertificeerde gids op elke plek wat deze pagina samenvat. Kies je route →
Vragen over de geschiedenis
Inca’s, terrassen en wat er daarna kwam
7 korte antwoorden, met de echte tijden en prijzen van de tour.
Het is de moderne naam van de vallei van de rivier de Urubamba tussen Pisac en Ollantaytambo. Voor de Inca’s was het een bevoorrecht gebied, met een milder klimaat dan Cusco, grond voor maïs en vlak bij de hoofdstad; daar bouwden ze koninklijke landgoederen, tempels en terrassen.
Getrapte landbouwterrassen tegen de hellingen, met stenen muren en een drainerende vulling. Ze wonnen landbouwgrond, hielden warmte vast en voorkwamen erosie. Je ziet ze in Pisac, Ollantaytambo, Chinchero en, in cirkelvorm, in Moray.
Het was een koninklijk landgoed en na de komst van de Spanjaarden het toneel van het Inca-verzet: vanaf de terrassen sloeg de vesting in 1536 een Spaanse aanval af. Het dorp heeft het Inca-stratenplan behouden en wordt nog steeds bewoond.
Ze zijn ouder: de exploitatie van de zoute bron gaat terug tot pre-Incaanse culturen en de Inca’s zetten die voort. Nu bewerken de families van de gemeenschap van Maras ze, en zij innen ook de entree.
Er zijn geen documenten die het verklaren. De meest aanvaarde theorie is dat het een centrum voor landbouwproeven was: het temperatuurverschil tussen de terrassen zou het mogelijk maken gewassen op verschillende hoogtes te testen.
Kerken gebouwd op Inca-muren, zoals die van Chinchero, en het stratenplan van dorpen als Pisac of Urubamba. De gids laat op elke plek zien waar de Inca-steen ophoudt en de koloniale adobe begint.
Ja: alle vier vertrekken bezoeken de plekken in de geografische volgorde die de geschiedenis verklaart, met een gecertificeerde gids die het bij elke stop vertelt. De complete route met 5 bezienswaardigheden is de Super Heilige Vallei.
Vijf eeuwen op één dag, morgen om 06:20
Boek en ontvang vanavond de exacte ophaaltijd voor je accommodatie in Cusco.