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SVSuper Valle SagradoVIP
AbfahrtenSuper Heiliges Tal06:20 → 19:00 · Rückkehr nach Cusco · 5 OrteUS$ 32Heiliges Tal Klassisch07:20 → 18:30 · Rückkehr nach Cusco · 4 OrteUS$ 30Super Heiliges Tal06:20 → 15:30 · Ende in Ollantaytambo · ZugUS$ 31Heiliges Tal Klassisch07:20 → 15:30 · Ende in Ollantaytambo · ZugUS$ 29
SehenswertesChinchero3.762 m · 07:40 Super Tal · 16:45 Klass.Salinen von Maras3.385 m · 09:30 · nur Super TalMoray3.500 m · 10:30 · nur Super TalOllantaytambo2.790 m · 14:15 · alle 4 AbfahrtenPisac3.300 m · 09:30 Klass. · 16:50 Super Tal
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Terrassen von Ollantaytambo im Gegenlicht am Nachmittag
Um zu verstehen, was Sie sehen

Geschichte des Heiligen Tals: warum die Inka dieses Tal wählten

Wärmer

Der FlussUrubamba
Warum hier479 m tiefer
Das InkaischeTerrassen und Tempel
Was davor warSalinen von Maras
Das KolonialeKirchen

Das Tal

Ein milder Streifen eine Tagesreise von der Hauptstadt

Cusco liegt auf 3.350 m; Urubamba auf 2.871 und Ollantaytambo auf 2.790. Diese fünfhundert Meter Unterschied bedeuteten Mais, wo oben nur Kartoffeln wuchsen, und ein Klima, in dem der Adel längere Zeit verbringen konnte. Deshalb füllte sich das Tal mit Königsgütern, die den Inka-Herrschern zugeschrieben werden, und mit Terrassen, die noch heute bewirtschaftet werden.

Die Terrassen

Das Werk, das die ganze Landschaft ordnet

Die Terrassen sind keine Dekoration: Sie gewannen Boden am Hang, leiteten Regenwasser ab und speicherten die Tageswärme. In Pisac umarmen sie den Berg; in Ollantaytambo steigen sie bis zum Sonnentempel; in Chinchero führen sie vom Platz hinunter, und in Moray schließen sie sich zu Kreisen. Sie an einem Tag zu sehen, ist der beste Weg zu verstehen, wofür sie dienten.

Fünf Orte, fünf Kapitel

Was jeder Halt erzählt

Sehenswertes im Tal →

Chinchero

Königsgut auf der Hochebene, mit Terrassen und Inka-Mauern, auf denen eine Kolonialkirche errichtet wurde. Heute außerdem ein lebendiges Textilzentrum, das Färbungen und Webstühle aus der Zeit vor der Eroberung bewahrt.

Salinen von Maras

Der einzige Halt aus der Zeit vor den Inka: eine Salzquelle, die schon in vorinkaischer Zeit genutzt wurde, von den Inka übernommen und heute von den Familien der Gemeinde.

Moray

Kreisförmige Terrassen ohne Dokumente, die sie erklären; die Hypothese vom landwirtschaftlichen Labor ist die verbreitetste, und der Guide bespricht sie am Rand des Amphitheaters.

Ollantaytambo

Königsgut, unvollendeter Tempel und 1536 Festung des Inka-Widerstands gegen die Spanier. Das einzige Inka-Dorf, das mit seinem Originalgrundriss noch bewohnt ist.

Pisac

Terrassen, religiöser Sektor mit dem Intihuatana und unten ein Dorf mit kolonialem Grundriss, dessen Markt heute die Gemeinden des Tals zusammenbringt.

Urubamba

Die Talsohle, wo um 12:00 gegessen wird: Das Kolonialdorf wuchs auf Ackerland, das schon zur Inkazeit Cusco ernährte.

Nach den Inka

Die Kolonialschicht und der Zug

Mit der Eroberung kamen Kirchen auf den Tempeln, Dörfer im Schachbrettmuster und Haciendas. Im zwanzigsten Jahrhundert machte die Bahnlinie in der Talsohle Ollantaytambo zum Tor nach Machu Picchu: deshalb enden heute zwei unserer Abfahrten dort um 15:30, wenige Minuten vom Bahnhof.

So bereist man es heute

Die geografische Reihenfolge ist die Reihenfolge der Geschichte

Das Super Heilige Tal beginnt auf der Hochebene (Chinchero, Maras, Moray), fährt in die Talsohle hinunter (Urubamba, Ollantaytambo) und kehrt über Pisac zurück; die Klassische macht es umgekehrt. Auf beiden Routen erzählt ein zertifizierter Guide an jedem Ort, was diese Seite zusammenfasst. Route wählen →

Es ist der moderne Name des Tals des Urubamba zwischen Pisac und Ollantaytambo. Für die Inka war es ein bevorzugtes Gebiet wegen des milderen Klimas als in Cusco, der Maisfelder und der Nähe zur Hauptstadt; dort errichteten sie Königsgüter, Tempel und Terrassen.

Landwirtschaftliche Terrassen an den Hängen, mit Steinmauern und Drainagefüllung. Sie gewannen Ackerland, hielten die Wärme und verhinderten Erosion. Man sieht sie in Pisac, Ollantaytambo, Chinchero und kreisförmig in Moray.

Es war Königsgut und nach der Ankunft der Spanier Schauplatz des Inka-Widerstands: Von seinen Terrassen schlug die Festung 1536 einen spanischen Angriff zurück. Das Dorf bewahrt den Inka-Grundriss und ist noch bewohnt.

Sie sind älter: Die Nutzung der Salzquelle geht auf vorinkaische Kulturen zurück und die Inka setzten sie fort. Heute bewirtschaften sie die Familien der Gemeinde Maras, die den Eintritt erheben.

Es gibt keine Dokumente, die es erklären. Die verbreitetste Hypothese ist, dass es ein Zentrum für landwirtschaftliche Versuche war: Der Temperaturunterschied zwischen den Terrassen würde erlauben, Pflanzen in verschiedenen Höhen zu testen.

Kirchen auf Inka-Mauern, wie die von Chinchero, und der Grundriss von Dörfern wie Pisac oder Urubamba. Der Guide zeigt an jedem Ort, wo der Inka-Stein endet und der koloniale Adobe beginnt.

Ja: Alle vier Abfahrten besuchen die Orte in der geografischen Reihenfolge, die die Geschichte erklärt, mit einem zertifizierten Guide, der sie an jedem Halt erzählt. Die komplette Route mit 5 Orte ist das Super Heilige Tal.

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